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品紅木家具禪意境界 參透東方自然美(組圖)

   日期:2012-11-21     來源:騰訊網    評論:0    
核心提示:禪意是什么?未必有人能精準悟出,因為它原本就是佛家一種不可言表只可意會的境界,它讓沉迷于繁華都市的人們眼神更澄明。包豪斯的極簡設計名言“少就是多”,在某種程度上就是“禪意”的最佳詮釋。在這樣一個追求感官極致的時代,紅木家具尤其需要些許“禪意”精神,如此才能在“多”與“少”、“獲得”與 “舍棄”間找到最簡單的答案。

 

禪意是什么?未必有人能精準悟出,因為它原本就是佛家一種不可言表只可意會的境界,它讓沉迷于繁華都市的人們眼神更澄明。包豪斯的極簡設計名言“少就是多”,在某種程度上就是“禪意”的最佳詮釋。在這樣一個追求感官極致的時代,紅木家具尤其需要些許“禪意”精神,如此才能在“多”與“少”、“獲得”與“舍棄”間找到最簡單的答案。

 

由于紅木家具的材質異常珍貴,如同一頂貴冠戴在上層社會的生活空間里。在此,“禪意”應該修正為身份、地位特殊階層的“奢侈的禪意”才對,而且是“看起來好像很禪意的奢侈”。筆者曾在桑馬紅木看到過一款茶臺椅,周身素潔僅在“S”型背板上淺浮雕牡丹紋飾,卻反映出一種精神文化的富裕。

 

原來,該茶臺椅的結構、造型本來就是一種“禪意”的裝飾:它的線條之所以美麗而有動感,并不在于線條本身,而是它能令空間產生推移的動感,也就是所謂的“生氣”:后背靠板呈別出心裁的“S”形,精細的曲度,圓潤的過渡,舒展的造型與人的脊椎曲度完美契合,令人感受到異乎尋常的舒適通暢;編織而成的軟性藤座面細密透氣,受壓后能自然下凹以減輕對臀部的擠壓。坐于其上,完全放松的狀態(tài)能使人呼吸順暢,讓浮躁的心情平靜下來。可以說,椅子的線條、造型、甚至木紋不以任何裝飾為目的,卻成為整件器物最主要,或者說是一種具有繼往開來意義的“超裝飾”元素。

 

令人嘆為觀止的是,這款茶臺椅的“樸實”與“奢華”在視覺和感覺上沒有做成“奢”與“斂”的沖突,惟一的“裝飾”是沒有實用功能或結構需要的富貴榮華(牡丹紋飾的浮雕)。它從椅子靠背上最重要的位置長出來,分明在說:“樸實”只是表現形式,牡丹才是不經意流露的富貴本色。只有堅韌的高級硬木才能讓牡丹永遠地綻放,“牡丹”的朱印在椅子上統一在紫檀素凈的沉穩(wěn)木色中。

 

以赤誠面對觀者,紅木家具當以自然之美為表現的主題,弱化繁復的裝飾與雕刻,或許更符合其主人品格的寫照。惟有如此,方能求達“天人合一”、“形神合一”的至上境界!

 
標簽: 紅木家具 禪意
 
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